שאלי שרופה באש

שם הספר: שאלי שרופה באש
כותבים רבים
עריכה: איתמר לוין
הוצאת ידיעות ספרים
יולי 2023
הספר התקבל לסקירה

רבות כבר נכתב על השואה, הן ממבט היסטורי והן ממבט אמוני, ייחודו של אוסף כתבים זה הוא המבט הדתי-לאומי על השואה, כזה שלא מפחד לשאול שאלות קשות, שמנסה לתת ערך מוסף דתי לשיח, שמתייחס למסעות לפולין, לשיח נשי, ולמבט אל עבר העתיד – מתוך הבנה שחייבים להמשיך קדימה. הספר, על כל קטעיו, הוא רק טעימה קטנה מהגות זו ויש עוד רבות להרחיב בשיח הנ"ל.

נושא השואה קשה לי במיוחד, קשה לי לקרוא עליו ואפילו כשלמדתי לבגרות בהיסטוריה היו לי סיוטים בלילה מהחומר. אבל אני מורה להיסטוריה, והשנה יצא שאני מלמדת את נושא השואה, ועם כל הפחד מזה הבנתי שאני חייבת גם להתכונן ולהרחיב את הידיעות שלי בנושא, לא רק ידיעות היסטוריות אלא גם מחשבות אמוניות – כי בכל זאת אני מלמדת בבית ספר דתי. כשראיתי את הספר הזה, הרגשתי כאילו משמיים הוא הגיע וידעתי שלמרות שהוא לא יהיה לי פשוט, אני חייבת לקרוא אותו.

הספר מחולק לכמה שערים, הוא מביא עדויות של שורדי התופת וההתמודדויות הדתיות שלהם במהלך השואה, הוא מביא נקודות מבט של מחנכים והוגי דעות, וכן פסיקות הלכתיות ועוסק גם בנושא האמונה בזמן ולאחר השואה.

כיאה לספר עיוני ועוד כזה שעוסק בשואה, קראתי אותו לאט לאט, הנפש לא יכלה לספוג יותר מקטע אחד או שניים ביום, כמו בהרבה ספרים שקראתי לאחרונה, גם פה באמצע הקריאה התחילה המלחמה, והנפש פשוט לא יכלה לעמוד בקריאה שלו, רק כשהגיע ה-30 לתחילת המלחמה הצלחתי לחזור ולקרוא בו, פתאום הקטעים קיבלו הסתכלות אחרת, קיבלו משמעות אחרת ולא נקראו באותה צורה כמו שהיו נקראים לפני שכל הטירוף הזה התחיל. אחד הקטעים שהיו לי נורא קשים לקריאה היה קטע שהכותב שלו, שכתב את הקטע כמובן לפני המלחמה, שכל את בנו במהלך המלחמה ופתאום הקטע נקרא אצלי בצורה כל כך שונה והיה כואב אפילו יותר.

חלק מהקטעים נכתבו במיוחד לספר וחלק נלקחו מדברים קיימים. אחד הדברים שהפריעו לי בספר זו העבודה שחלק מהכותבים השתמשו באותם מקורות כדי להצדיק את אותה נקודה, מה שיצר חזרתיות מסוימת ולפעמים קצת מציקה בין המאמרים.

למדתי המון מהספר הזה ואני מקווה שאצליח להנחיל חלק ממנו לתלמידות שלי, שאצליח ליישם קטעים ממנו בהעברת החומר ובכלל בהתייחסות אל השואה. הספר מתאים למי שרוצה לראות את השואה בעיניים אחרות, אמוניות יותר, משמעותיות יותר ולמחנכים שמדברים על נושא השואה ורוצים לנסות לעשות את זה בצורה מחוברת הרבה יותר.

שורה תחתונה: שאלי שרופה באש, שאלי ואל תרפי…

מה את מבקשת – ספר על אהבה וגוף

שם הספר: מה את מבקשת – ספר על אהבה וגוף
סופר\ת: אוריה מבורך
הוצאת מגיד

אין בי את היכולת לכתוב תקציר לספר הזה, אבל יש לי כל כך הרבה מה להגיד עליו. לא זוכרת מתי, אבל בערך כשהספר הזה יצא לאור קניתי אותו בפעם הראשונה, הוא היה נראה לי מסקרן ואולי בדיוק למדתי קורס בנושא ובקיצור – רכשתי לעצמי עותק. התחלתי בקריאה, די מהר גלגלתי עיניים ונטשתי אותו, זו הייתה תקופה שכמעט ולא הייתי נוטשת בה ספרים, ובכל זאת הרגשתי שמדובר בספר מתנשא שלא מדבר אליי ובכלל לא נוגע לי, הלכתי לחנות הספרים הקרובה לביתי והחלפתי אותו אחר כבוד. קצת אחרי דיברתי עם חברה עליו והיא אמרה לי שחבל שנטשתי ושלמרות שהיא לא התחברה להכול – יש בו אמת וטוב, אבל אני לא מצאתי את מקומי בספר הזה.

חלפו השנים (נשמע כאילו הספר יצא לפני עשור, אבל האמת שפשוט לא הצלחתי למצוא ברחבי הרשת או בתוך הספר מידע על שנת יציאתו) התחלתי לעבוד כמורה, ואחת מחברותיי דיברה על הספר בעיניים בורקות – אבל אני עדיין נשארתי בדעתי, אחרי כמה פעמים שהיא המשיכה ודיברה עליו בהתלהבות, החלטתי לרכוש אותו מחדש ולהתנסות בקריאה, אבל פשוט לא הצלחתי להתיישב עליו. ואז חלפה עוד שנה והגענו עד הלום, והוחלט באולפנה בה אני עובדת ליצור חדר על מיניות וצניעות, ואני, שאחד מתפקידי הוא לעמוד על החדרים, אמרתי לעצמי שהגיעה השעה לקרוא, ופתאום הבנתי שהבשיל הזמן שלי לספר – כי התאהבתי בכל מילה, מצאתי הזדהות ומצאתי תשובה לשאלה שבכלל לא ידעתי ששאלתי.

הספר הזה כל כך מיוחד – לכל אורכו הרגשתי שאוריה יושבת מולי ומלמדת אותי. כי כזו הכתיבה של הספר, כתיבה בגובה העיניים שמדברת ממש אל הקוראת. קראתי בשקיקה כל מילה, סימנתי עם פתקיות חלקים חשובים – והיו הרבה כאלה (ואל הסוגיה הזו עוד נחזור בהמשך) וכבר התחלתי לבנות לי בראש מהלכים ומערכים שאפשר לעשות עם התלמידות מתוך הספר הזה. קראתי לאט, כי זה לא ספר שאפשר לקרוא מהר, זה ספר ששובר דברים במחשבה, ומסדר אותה מחדש, ולכן הדברים צריכים לשקוע ומתקדמים בו לאט לאט.

ואז האולפנה בישרה לנו שאוריה מגיעה אלינו לשיחה כהכנה לחדר שאנחנו מכינות, ופתאום הרגשתי שיש לי דד-ליין לסיום הקריאה, והחלטתי לשבת שבת אחת ופשוט לסיים אותו, והיה שם הרבה דברים להכיל. אבל חיכיתי כל כך למפגש עם אוריה, לשמוע את הקול הזה שעד עכשיו ישב מולי ולימד אותי, ולפגוש אותו פנים אל פנים. והאמת – אוריה היא בערך אותו הקול שדמיינתי לעצמי, מדברת באותה השפה שבה היא כותבת, והמפגש איתה סידר עוד דברים וחיזק את משמעות השיח היהודי הבריא, חיזק את המשולש, ופשוט חיבר בין כל הנקודות.

ואוריה – שהוציאה מהדורה חדשה לספר – הציעה טרייד אין, ואני – שבדיוק סיימתי לסמן כל כך הרבה בספר – נאלצתי לסרב להצעה, כי ידעתי שאני עוד אחזור לקטעים שסימנתי, ואמנם חוויתי שברון לב קטן, אבל בכל פעם שאפתח את הספר מחדש, אני אדע שזה שווה את זה.

ועכשיו אולי כדאי גם לדבר קצת על התוכן. הרבה זמן חיפשתי ספר שמדבר על צניעות ומיניות, כזו שתיגע בעולם הדתי, וכמעט ולא מצאתי ספרים בנושא, בטח לא כאלו שכתבו נשים, ופתאום הגיעה אוריה, וכתבה על הכול בשפה ברורה ובנעימה קדושה, הסבירה את השיחים הקיימים משני צידי הציר, ולא רק אמרה מה לא – כמו שהרבה עושים – אלא גם אמרה מה כן, והאירה לי כל כך הרבה נקודות. ואוריה לא רק אמרה באופן טכני, אלא הביאה דוגמאות חיות, עוד דוגמא ועוד דוגמא, כדי שבטוח נבין, ואם מה שנמצא בספר לא מספיק לנו, היא גם הביאה הרחבות שנמצאות באתר שלה, והכול כדי שנבין.

הספר הזה מתאים לנערות מגיל 16 (לעיתים אולי גם לפני, אבל יחד עם ההורה) הספר מכוון אמנם לדתיות (לפחות בעיניי) אבל יש הקדמות בספר שפונות גם לנערים, וגם לקוראים שאינם דתיים, ולכן חוץ מהגיל, אין זה משנה מאיפה את או אתה באים, העיקר לבוא עם לב פתוח ומוכנות להקשיב. הלב צריך להיות בשל לספר הזה – כי כמו שקרה אצלי בפעם הראשונה עם הספר – אם מגיעים אליו לא מוכנים אי אפשר לקבל את מה שהוא רוצה להביא.

שורה תחתונה: בקרוב גם את התלמידות שלי יפגשו עם סיפור אהבה!

רוח בכנפיה

שם הספר: רוח בכנפיה
סופר\ת: חיותה דויטש
הוצאת ידיעות ספרים
נובמבר 2022
הספר התקבל לסקירה

נחמה ליבוביץ' חיה חיים שלמים לפני שהפכה להיות הדמות שאנחנו מכירים, היא התחילה את חייה כילדה כמו רוב הילדים, ואולי כבר שם חייה היו שונים. בשונה מבנות אחרות – היא תמיד ישבה בשולחן בין הבנים, שוקדת על פרשת השבוע ועונה על חידות וחידודים. חייה משכו אותה תמיד לכיוונים מעניינים, ובצניעות גמורה היא הפכה להיות מורה מיוחדת שחיה את התורה, ומעבירה את האהבה הלאה. וכדי להבין את דמותה, חייבים להכיר את הסיפור שלה, שנפרש בפנינו בספר הזה.

אני לא יודעת איך זה עובד בחינוך הממלכתי. אבל בחמ"ד (חינוך ממלכתי דתי) בכל שנה יש דמות מופת שהתלמידים לומדים מאורה, מערכיה, ומדרכה. השנה הדמות שנבחרה היא נחמה ליבוביץ', ואמנם אני מכירה קצת את דמותה, אבל רציתי להעמיק בה קצת לפני שאדבר עליה עם תלמידותיי. בדיוק מושלם, חיותה דויטש – שכבר כתבה ביוגרפיה על נחמה, כתבה גרסה לנוער, ואני קפצתי על ההזדמנות, גם להכיר את נחמה, וגם למצוא ספר נוסף להמליץ עליו לבנות.

הספר כתוב בגוף שלישי, אבל לא בצורה שמרחיקה מנחמה, אלא בצורה שנותנת קצת יראת כבוד מדמותה. הכתיבה מסקרנת, ויש בה משהו שגורם להמשיך לקרוא פרק אחרי פרק ולא לעצור. אהבתי מאוד שהספר לא מספר לנו רק על דמותה, אלא מפרט גם על חלק משיטות הלימוד שלה, וכן מכניס פירושים שהגתה, והמפגש הזה עם כל הדברים שעסקה בהם נחמה – נותן לנו מבט אחר עליה, כאילו אנחנו תלמידים שלה בעצמנו.

הספר מתאים לנוער ומבוגרים שרוצים להכיר את דמותה. למרות שלא הכול פשוט לה בדרך, בספר יש הרבה אופטימיות, המון עשייה, והמון דברים ללמוד. יש משהו לפעמים שקשה לפענח בדמות הזו, אבל אנחנו מצליחים ללמוד פה קמצוץ ממנה, שעושה רצון עז ללכת ולקרוא את הפירושים שכתבה, ולי הספר גרם גם להסתכל קצת אחרת על החינוך.

שורה תחתונה: לדמותה של נחמה…

סיפור טוב מתחיל מהאמצע

שם הספר: סיפור טוב מתחיל מהאמצע
סופר\ת: יואל שפיץ
הוצאת ידיעות ספרים
ספטמבר 2022
הספר התקבל לסקירה

הרב עדין אבן ישראל שטיינזלץ ביאר את הלמוד, היה חתן פרס ישראל, רב, פרשן, אינטלקטואל והוגה דעות. הוא היה גם מחנך ואדם מלא פנים, ומדמותו המיוחדת המקרינה חכמה ופשטות למדו תלמידים רבים. יואל שפיץ – שהיה אחד מתלמידיו הרבים, מביא אלינו את דמותו המיוחדת של הרב, דרך הסיפורים מימיו נעורים של שפיץ ומחייו הבוגרים, כשלאורך הדרך הרב ליווה אותו. כל הסיפורים חושפים בפנינו את דמותו המיוחדת של הרב, ומביאים לנו את העצות, המפגשים והסיפורים שלו, שמלמדים אותנו כל כך הרבה.

אמנם את השם שטיינזלץ הכרתי בהקשר של גמרא, אבל לדמותו של הרב שטיינזלנץ נחשפתי רק לקראת ראש השנה של השנה שעברה (תשפ"ב) כשנתקלתי בספר 'להרים את השמיים' (הוצאת מגיד, בעריכת אביתר רובין) שמאגד בתוכו קטעים שהרב כתב בנושאים שונים, שחלקם נכנסו לי ללב והשתמשתי בהם שוב ושוב בסיטואציות שונות. ולכן, כשנתקלתי בספר הזה, רציתי כל כך לקרוא אותו, כדי להבין יותר את דמותו של הרב, וללמוד יותר מדרכו המיוחדת.

הספר מחולק לנושאים שונים – כוחו המיוחד של האדם, כוחה של העשייה, כוחו של החינוך, במעגל השנה, וכוחה של התפילה. בכל חלק סיפורים רבים המתארים את הרב. זה לא ספר ביוגרפיה, שמספר את סיפור חייו. ממש כמו בכותרת 'סיפור טוב מתחיל מהאמצע' אנחנו מקבלים הצצה לסיטואציות קצרות מחיי הרב – משיעורים שהעביר, ממפגשים קצרים או ארוכים, משיחות שניהל ועוד, ומתוך הסיפורים אנחנו מבינים את דמותו של הרב – רואים את דרכו ומקבלים רעיונות והכוונה.

בתקופה האחרונה אני נוטה לסמן הרבה בספרים. חס ושלום אני לא עושה אוזני חמור, או ממרקרת בספר, אלא אני מסמנת בעזרת סימניות דביקות. בדרך כלל אני משתדלת לסמן בסימניות שמתאימות לצבע הכריכה של הספר, אבל הפעם מצאתי את עצמי מחלקת לי הסימונים לצבעים – כשכל צבע מסמל משהו אחר. צבע אחד סימן קטעים שמתאימים להקראה בשיעורי היסטוריה עם כיתה ח', צבע אחר סימן קטעים שמתאימים לכיתה ט' דווקא, ובמקרה הזה גם לשיעורי אמונה או חינוך ולא שיעורי היסטוריה. צבע נוסף שימש לקטעים שמתאימים לצוות החינוכי, והצבע האחרון שמצאתי את עצמי משתמשת בו, היה לקטעים שאני הרגשתי שעוד אחזור אליהם כי הם סימלו בשבילי משהו או נכנסו לי ללב.

הספר מתאים למי שרוצה לקבל השראה, לאלו שרוצים להכיר את דמותו של הרב בצורה טובה יותר או אולי להכיר בכלל כי לא נתקלו בו עוד קודם לכן, ולמי שרוצה להתחבר לרגעי חיים.

שורה תחתונה: הייתי רוצה שעל התשובות – כל לומד יחשוב לבד!

לנבוכי העולם החדש

שם הספר: לנבוכי העולם החדש
סופר\ת: הרב אילעאי עופרן
הוצאת ידיעות ספרים
אוקטובר 2022
הספר התקבל לסקירה

מול העולם המתחדש ללא הרף, העולם הדתי מנסה לשמר מסורות דתיות, הלכות שקיימות מימים ימימה ואת אותם ערכים 'שחוקים'. המפגש הזה מביא לקונפליקט שכבר לא ניתן לגשר עליו והוא מביא איתו קשיים רבים והתנגשויות. את ההתנגשויות פוגשים העוסקים בחינוך – הן מצד ההורים והן מצד המחנכים והמורים. הספר שלפנינו סוקר את השינויים, ומביא את האתגרים והקונפליקטים איתם אנחנו מתמודדים.

לרב אילעאי עופרן יש שילוב מיוחד שהלוואי ולרבנים רבים היה אותו – השילוב בין רב לפסיכולוג. כבר קראתי שני ספרים קודמים שלו 'תורה של הנפש' שלוקח סוגיות בתנ"ך ודרכן מציג את נפש האדם. ואת הספר 'דרושים' שהתחלתי השנה בפעם השנייה, והוא מביא שתי נקודות הסתכלות על פרשת השבוע משולבות ברעיונות פסיכולוגיים ברמות שונות. אני גם עוקבת אחרי הרב בפייסבוק, והדברים שהוא כותב תמיד מעלים נקודות למחשבה, ולכן כשראיתי שיוצא לרב ספר חדש, ידעתי שזה ספר שאני צריכה לקרוא, במיוחד שהוא עוסק בתחום ההתנגשויות, תחום שאני מתעסקת איתו בעבודת החינוך שלי הרבה.

הספר כתוב בצורה נהדרת. בתחילת כל אתגר מוצגת התפיסה הישנה בנושא, ואז במשך הפרק מתוארות הנחות היסוד החדשות, ומולם הקונפליקט שעולה. אחד הדברים שאני אוהבת, חוץ מהעובדה שהכול מוסבר כאן באופן בהיר, הוא העובדה שאין כאן תשובות. הרב מעלה פה הרבה נקודות למחשבה, הוא מציף סוגיות סבוכות, אבל לא תמיד יש פתרונות, ועצם הצפת הדברים משמעותית ביותר, ומעמתת אותנו עם המציאות.

הספר הזה היה מדויק בעבורי. מצאתי את עצמי מחייכת אל הספר, מהנהנת בהסכמה או מתעצבנת עליו. סימנתי בספר הרבה קטעים, ובחלק מהרעיונות שבו אני גם מתכננת להשתמש בשיעורי חינוך, כי אי אפשר להתעלם מהקונפליקטים, וחייבים לדבר עליהם גם אם לא מגיעים לפתרון. כי עצם המודעות עוזרת לראות את הדברים אחרת. הספר מתאים לאנשי חינוך, למי שרוצה לייצר שיח על החברה שלנו ועל הפערים שבתוכה, ולמי שלא מפחד להתעסק גם בדברים פחות נעימים.

שורה תחתונה: להתמודד עם המציאות – ככה בפשטות!

שוברים ת'ראש

שם הספר: שוברים ת'ראש – לימוד הלכה אתגרי לכל המשפחה
סופר\ת: חיים ברנסון
איורים: חננאל תורגמן
הוצאת ידיעות ספרים
נובמבר 2022
הספר התקבל לסקירה

יש תרי"ג מצוות וכל כך הרבה הלכות, ולפעמים קשה לעמוד בעומס. ודווקא כמבוגרים יש דברים שלנו נראים קצת ברורים, אבל לילדים הם קצת פחות מוכרים. לשם כך הגיע הספר הזה, שמביא לפנינו לא רק הלכות, אלא גם כאלה שמונגשות בצורה נעימה וחידתית, וגורמת להכול להראות מעניין הרבה יותר.

במקביל לכתיבת שורות אלו, אני כותבת תזכורת לתלמידות שלי להביא כסף לרכישת חוברת הלכה יומית. ההלכות הן חלק בלתי נפרד מהחיים שלנו, ולמרות שאת רובן אנחנו עושים בלי לחשוב יותר מידי, יש הלכות שאנחנו לא מספיק מכירים או כאלה שקשה לנו יותר לקיימם. למידת ההלכה באופן קבוע לעיתים קשה, אבל יש בה משהו שהופך את הדברים לברורים יותר, ולפעמים קצת קלים יותר. אבל איך מסבירים לילדים את ההלכות? בדיוק בשביל זה יצא הספר.

הספר חמוד ממש, הוא מתחיל בסיפור קצר, ואז מפרט את ההלכה הקשורה לסיפור. בשוליים של העמוד מופיעה הרחבה שקשורה לסיפור\להלכה – לפעמים בצורה ברורה, ולפעמים קצת בעקיפין, ומלמדת את הקורא קצת מעבר. מתחת להרחבה מוזכר לנו רב גדול משרשרת הדורות שלנו. ובעמוד הסמוך מופיע איור הקשור להלכה ולסיפור. מתחת לאיור מופיעות חידות – חלקן חידות שקשורות באופן ישיר להלכה, וחלקן דורשות עיון מעמיק בתמונה, וכולן דורשות קצת מחשבה. הספר מתייחס גם לספרדים וגם לאשכנזים, הוא מציג לעיתים גם מחלוקות, וכמו שניתן לראות בכריכת הספר – הוא מציג מגוון של אנשים.

הספר הוא ספר משפחתי, הוא יכול להיות ממש כמו סיפור לפני השינה, והוא יכול להעביר את שבת אחר-הצהריים בצורה כיפית ומשפחתית. הוא מתאים ממש לכל המשפחה, ואחי ואני (26 ו-24) מצאנו את עצמנו יושבים בערב שבת ועונים על החידות בהנאה גדולה, והוא בעיקר נותן מענה ללימוד הלכה בצורה כיפית, חווייתית ומוארת.

שורה תחתונה: לימוד הלכה אתגרי וחווייתי לכל המשפחה!

מתבגרת באהבה

שם הספר: מתבגרת באהבה – מדריך לנערות
סופר\ת: דפנה פלר
איורים: יונת קציר
הוצאת ידיעות ספרים
מאי 2019

גיל ההתבגרות מלא בשינויים ותהפוכות, והוא מין זמן ביניים שכזה, בין להיות ילדה לאישה, אבל הוא זמן כל כך משמעותי, שלפעמים מלא בסימני שאלה, והתחושה היא שאין את מי לשאול. הספר מתבגרת באהבה בא לענות על שאלות שהנערה עוד לא יודעת שיעלו לה, תוך תיווך השינויים שקורים, והסבר על כל התהליכים. בשפה פשוטה ונעימה שמלווה באיורים מופלאים.

אני עובדת עם נערות, ותמיד מחפשת איך לשכלל את עצמי ולהתאים את עצמי אליהן, ואיך לעזור להן להיות נערות טובות יותר שמתבגרות בצורה בריאה. כבר מאז שהספר יצא לאור הסתכלתי עליו כל הזמן, ועכשיו כאילו היה לי תירוץ לקנות אותו, לא בשביל עצמי שאני כבר 'גדולה מידי' בשבילו, אלא בשביל התלמידות שלי, כדי שאוכל לכוון אותן בצורה טובה יותר בגיל הסבוך.

המדריך הזה פשוט נפלא, הוא כתוב בצורה מאירת העיניים, בשפה פשוטה שמדברת אל הבנות ולא מעליהן, העיצוב שלו כל כך מאיר, והוא פשוט עושה חשק לקרוא, והאיורים המלווים את הספר, עם הדוגמה של הדפים, פשוט יוצרים את האווירה המרגיעה ביותר והמקבלת ביותר שאיתה קוראים את הספר.

הספר הזה לא מתיימר להיות מדריך בלעדי, והוא לא בא להחליף את ההורים או הנשים במשפחה בתפקידן. להפך, הוא מעודד את השיח עם דמויות בוגרות ומבינות, הוא מעודד בכלל שיח סביב התבגרות, בהסתכלות גם על מה שהגדולים יותר במשפחה עברו, וכך הוא מחזק גם את הקשר הבין-דורי.

הספר מתאים לנערות בגיל ההתבגרות, בערך מגיל 10 (תלוי מתי הן מתחילות להתפתח), והוא מחייב תיווך הורי ויד על הדופק בשלבים השונים שבספר. הספר מתאים לקהל הדתי, ואולי הקהל החילוני ימצא אותו חסר. ואם אתם הורים לנערות מתבגרות, תקנו את הספר הזה, הן יודו לכם – גם אם לא עכשיו, אז כאשר הן יתבגרו.

שורה תחתונה: למה לא היה ספר כזה כשאני הייתי נערה??

שופט ולא שופט

התנ"ך מלא בדרמות, דרמות פוליטיות, דרמות חברתיות ועוד, בקריאה שטחית של הדברים, לא תמיד הכול מובן לנו ויש דברים שנראים חסרי הגיון, לכן הגיע הספר הזה, כדי להראות לנו את הסודות הטמונים בתוך הפסוקים ולהביא אותנו להבין מה עומד מאחורי הדברים. הספר מתמקד בספר שופטים ונפגוש בו את דבורה ויעל, את גדעון, את אבימלך, את שמשון ואת הסיפור הנורא של פילגש בגבעה.

מהרגע הראשון שראיתי את הספר, משהו בו מאוד משך אותי, הכריכה הייתה נראית לי די מעניינת, וכשקראתי את התקציר התעניינתי אפילו יותר. אבל אז ראיתי שמדובר בספר שלישי בסדרה, וישר הלכתי לבדוק האם אפשר לקרוא אותו בלי לקרוא את קודמיו. כשגיליתי שהאפשרות קיימת, התחלתי לקרוא אותו כמעט מיד.

הספר כתוב בשפה ברורה ונעימה, אליעזר היון לוקח את הפסוקים ומסביר מה עמד מאחוריהם, לפעמים בעזרת הגיון ולפעמים בעזרת פרושים. בעיקר הוא לוקח סיפורים מוכרים יותר מהתנ"ך שבגלל ההיכרות שלנו איתם, הם נראים לנו לפעמים מוזרים יותר, ולכן ההיכרות המחודשת איתם מרעננת כל כך, גם אם היא לא פשוטה.

שני הפרקים שחותמים את הספר מתעסקים בסיפור פילגש בגבעה ובמלחמה שבאה אחריה. תמיד ידעתי בערך את הסיפור של פילגש בגבעה, אבל כאן בספר, זו הייתה הפעם הראשונה שנחשפתי לסיפור המלא והזדעזתי. היון לא חוסך בהסברים כאן, ועם כל הכאב, זה היה חשוב, והרגשתי שלא סתם הגעתי ללמוד את החלק הזה עכשיו, כשכל יומיים אנחנו שומעים על אונס מזעזע אחר. הספר מתאים למי שמתעניין בתנ"ך, דתיים, חרדים וחילונים כאחד, ולמרות מרחק השנים בין אירועי הספר לבין ימינו, מצאתי המון נקודות חופפות בעיקר מבחינה שלטונית.

שורה תחתונה: מאחורי הקלעים של הדרמה החברתית בתנ"ך!

סופר\ת: אליעזר היון
הוצאת דני ספרים, הוצאת אלומות
ספטמבר 2020
הספר התקבל לסקירה

פרומים

הציונות הדתית היא חלק בלתי נפרד מהחברה הישראלית, וכפועל יוצא גם חלק בלתי נפרד מהאליטה הישראלית. במציאות הישראלית של ימינו יהיה קשה למצוא מקום שאין בו אדם מן הציונות הדתית, אך דווקא זה מביא להתפוררות של החברה הזו, כשהקצוות כל כך שונים זה מזה, החבל נמשך לשני הצדדים, והתוצאה הבלתי נמנעת היא פילוג ופיצול, האם החבל הולך להיקרע?

נו אתם כבר מכירים אותי, אני בדרך כלל קוראת ספרי עיון שקשורים או לתחומי העניין שלי או ללימודים שלי, הפעם זה שוב הלימודים. והספר הזה יצא בדיוק בזמן שאני הייתי צריכה להתחיל עבודת חקר לקורס בנושא 'זרמים בציונות הדתית'. רגע, מה? זרמים בציונות הדתית? עד היום חשבתי שיש זרמים ביהדות, כמו אורתודוקסיים ורפורמיים, אבל הקורס בשילוב הספר הביאו אותי להבנה שהדברים הם ממש לא ככה. הציונות הדתית כבר מזמן לא זרם אחד והחוט שאולי החזיק את כולנו-הפוליטיקה, כבר לא חזק כמו שהיה פעם, ונראה שאנחנו על סף קריעה.

בספר אטינגר מדבר על הפיצולים הרבים שמאיימים לקרוע אותנו, על דור שאין לו רבנים והרב גוגל עולה על כולם. על נשים בהנהגה הרבנית, על שוויונות בתפילה ובבית הכנסת, על הסמכות האקדמית, על שוחרי המקדש, על ההבדלים בין יהדות ישראל ליהדות ארה"ב, על הלהט"בים, על צבא, על פוליטיקה, ואם פיספסתי פה איזה קרע, כנראה שתוכלו למצוא עליו שיח בספר.

"מתחת למה שנראה כמו התחזקות מגזרית, רוחש המאבק הדתי והתרבותי המשמעותי ביותר ביהדות בימנו: דתיים שומרי מצוות מול דתיים שומרי מצוות" (מתוך הספר)

הספר מקיף וברור, אטינגר כותב את המציאות בבהירות מאירת עיניים. לפעמים המציאות היא כואבת, אך סוף סוף יש מי שאומר אותה בפשטות ובלי פחד. והמציאות הזו גם אם היא מפחידה, מביאה להמון מחשבה, והיא גורמת, לפחות לי, והלוואי שלכל מי שמגדיר עצמו כציונות דתית, לחשוב שוב על מי אנחנו ואיך אנחנו משפיעים על החברה. והשאלה אולי הגדולה ביותר שעולה לי היא האם יש דבר כזה בכלל ציונות דתית? או שאנחנו נושאים שם של דבר שכבר עבר מן העולם.

הספר מתאים לכל מי שמגדיר עצמו דתי לאומי, מכל קצוות הקשת, ומוכן להתמודד עם האמת על הדבר המוגדר ציונות דתית. למרות שהספר יצא רק לפני חודש, חלו שינויים במציאות מאז שהוא ראה אור, והשינויים המהירים הללו רק מראים כמה חשוב שהוא יצא.

שורה תחתונה: אזהרה- הספר נכנס לנבכי הנפש ועלול לערער על הנחות היסוד שבה.

סופר\ת: יאיר אטינגר
הוצאת כנרת
דצמבר 2019
הספר התקבל לסקירה

הסטטוס היהודי

בכל יום בשבוע תוכלו למצוא בדף של סיוון רהב-מאיר קטע קצר ואקטואלי, אליו היא מחברת את פרשת השבוע. הספר הסטטוס היהודי, מכיל בתוכו חלק מהסטטוסים שעלו בדף שלה, ומחבר את פרשת השבוע אלינו, ככה שגם אם הטקסטים נראים לנו עתיקים ומנותקים מאיתנו, סיוון מנגישה אותם ומחברת אותם אלינו בשפה נעימה ומתאימה לכולם.

כשהייתי באולפנא, לימוד תורה, במיוחד קבוע, היה לי נגיש יותר. כשסיימתי את האולפנא, עם כל שנה שחולפת, ההתמדה הפכה קשה יותר. ניסיתי שלל ספרים שיעזרו לי קצת להעמיק ולהתחבר, אבל מצאתי את עצמי נמשכת לדברים אחרים במקום. לפני איזו תקופה, במהלך סידורים בבית, אמא שלי הביאה 3 ספרים שהיא לא מצאה להם מקום אצלה במדף, וביקשה שאשמור אותם אצלי בינתיים. שניים מהספרים כבר קראתי, ורק הסטטוס היהודי היה לי חדש בעין. כלומר, הוא כבר מוכר לי, אבל אף פעם לא הסתכלתי עליו באמת. כשפתחתי אותו לראשונה פשוט נשאבתי.

הספר בנוי לפי החומשים, ובתוכם חלוקה לפרשות. בכל פרשה יש בין 3-6 קטעים. ובכל קטע יש פסוק ואחריו רעיון. חלק מהרעיונות קשורים באקטואליה, חלק באישים מוכרים או כאלו שיש להכיר, וחלק הם מסרים לחיים. לכל הרעיונות אפשר להתחבר, ואפשר למצוא בהם את הנקודה שנוגעת בנו. המתכון המושלם שסיוון יצרה פה, הביא אותי להתמיד בלימוד, ולהצליח, בתוך כל העומס, לפתוח ספר וללמוד קצת לנשמה. הקטעים הם קצרים וזורמים כך שהלימוד יוצא מדויק.

הספר מתאים לכולם, לכל מי שרוצה ללמוד ולהתחבר. אין פה הדתה, יש פה חיבור למסורת ולתרבות היהודית, רק צריך לפתוח את הלב, ולתת לו לשמוע.

שורה תחתונה: קטע קצר וקולע, שמחבר אותנו למהות שלנו.

סופר\ת: סיוון רהב-מאיר
הוצאת ידיעות ספרים
ספטמבר 2016